" nama ustad " : " < b > ust . ahmad sarwat , lc . , ma < / b > " , " judul " : " < h3 > khatib jumat grogi , jamaah tertawa < / h3 > " , " isi " :[ " ustad asuh yang rahmat allah , ada yang ingin kami tanya perihal syarat kotib jumat . karena jumat ini di masjid kami jadi hal yang geli sekaligus agak malu , karena sang khotib yang tunjuk nyata tidak bisa ucap dengan lancar rukun - rukun khutbah . " , " entah karena tidak bisa atau grogi . jadi yang ucap hanya ujung - ujung saja . contoh  " " , " . ( ngga jelas ) . langsung . " , " . dan itu pada tiap ucap bahasa arab sampai ke doa juga . sehingga buat ada jamaah yang tertawa . " , " bagaimana hukum dari sholat jumat kami ? apakah harus laku khutbah ulang ? atau seperti apa tuntun ? " , " lebih dari itu , bagaimana solusi untuk atas kurang umat ini ? seperti saat ini sangat sulit untuk dapat orang khotib yang bisa bangkit semangat atau minimal ingat para jamaah jumat dengan baik . " , " padahal moment jumat rupa moment bak untuk hal sebut , karena kaum muslimin mau dengan sukarela dan sadar datang ke masjid . hanya saja kurang manfaat dengan baik moment - moment ini . " , " demikian kami sampai , mohon maaf bila terlalu panjang . atas jelas ustadz , kami ucap terimakasih . " ] , " jawaban0 " :[ ] , " jawaban1 " :[ " mon 12 march 2007 00 :35  " , "  6 . 132 views  n " , " n " , " n " , " ustad asuh yang rahmat allah , ada yang ingin kami tanya perihal syarat kotib jumat . karena jumat ini di masjid kami jadi hal yang geli sekaligus agak malu , karena sang khotib yang tunjuk nyata tidak bisa ucap dengan lancar rukun - rukun khutbah . " , " entah karena tidak bisa atau grogi . jadi yang ucap hanya ujung - ujung saja . contoh  " " , " . ( ngga jelas ) . langsung . " , " . dan itu pada tiap ucap bahasa arab sampai ke doa juga . sehingga buat ada jamaah yang tertawa . " , " bagaimana hukum dari sholat jumat kami ? apakah harus laku khutbah ulang ? atau seperti apa tuntun ? " , " lebih dari itu , bagaimana solusi untuk atas kurang umat ini ? seperti saat ini sangat sulit untuk dapat orang khotib yang bisa bangkit semangat atau minimal ingat para jamaah jumat dengan baik . " , " padahal moment jumat rupa moment bak untuk hal sebut , karena kaum muslimin mau dengan sukarela dan sadar datang ke masjid . hanya saja kurang manfaat dengan baik moment - moment ini . " , " demikian kami sampai , mohon maaf bila terlalu panjang . atas jelas ustadz , kami ucap terimakasih . " , " n " , " r npara ulama semua mazhab sepakat bahwa paling tidak untuk buah khutbah jumat itu harus penuh 5 rukun . dan lima harus ucap dalam bahasa arab . lebih , boleh guna bahasa yang sesuai dengan bahasa hadirin yang ikut dalam khutbah sebut . " , " anda salah satu dari kellima hal itu tidak penuh , maka khutbah itu tidak sah . maka jamaah wajib untuk laku shalat dzhuhur dengan 4 rakaat , atau harus ada orang yang lat khutbah itu dengan penuh lima rukun . " , " lalu lima rukun itu apa saja ? " , " 1 . ucap " , " . " , " seperti lafadz ' " , " atau ' " , " . dan sudak cukup penuh rukun pertama ini bila khatib hanya ucap satu kalimat ini saja . " , " 2 . ucap shalat kepada nabi muhammad saw . " , " misal dengan lafadz : ' a " , " ' , atau lafadz ' " , " , dan bagai . cukup lafadz singkap ini ucap dengan benar , maka rukun yang dua sudah penuh . " , " 3 . wasiat atau beri nasehat " , " misal dengan ucap : ' ittaqullah ' , yang arti bertaqwa atau takut kepada allah . cukup satu kata ini saja , sungguh rukun yang tiga sudah penuh . " , " 4 . baca penggal dari ayat quran " , " misal , baca potong ayat : ' " , " ' . benar , potong itu saja sudah masuk baca ayat al - quran . dan sudah sah rukun yang empat . " , " 5 . doa umat islam " , " seperti ucap : ' " , " , yang arti ,  " ya allah , ampun umat islam .  " dan lafadz ini saja sudah cukup untuk penuh syarat yang lima . " , " khusus rukun yang empat dan lima , ada laku khusus . untuk khutbah yang pertama , rukun adalah nomor 1 , 2 , 3 dan 4 . untuk khutbah dua , rukun adalah nomor 1 , 2 , 3 dan 5 . arti pada khutbah pertama , tidak perlu ucap doa . sedang pada khutbah dua tidak perlu baca lafadz ayat al - quran . " , " dari rukun khutbah di atas , maka sesungughnya untuk buah khutbah jumat itu bisa sah laku , bisa laku hanya dalam hitung detik dan satu kali hela nafas . asal tahu ilmu . " , " balik , meski buah khutbah sampai panjang dan lebar serta dalam , namu kurang satu rukun , khutbah itu tidak sah . harus ulang atau ganti jadi shalat dzhuhur . " , " maka sah atau tidak buah khutbah jumat , selain jadi tanggung - jawab si khatib sendiri , juga jadi tanggung jawab takmir masjid . " , " pertama , mulai dari proses pilih khatib , harus seleksi benar kefahamannya hadap syariah , utama dalam fiqih shalat dan khusus shalat dan khutbah jumat . jangan sampai takmir masjid pilih khatib yang keliru , tidak erti atur dalam khutbah jumat . akibat tentu fatal . siapa yang akan tanggung dosa jamaah sekali yang shalat jumat tidak sah ? " , " dua , takmir masjid harus tanggap dalam antisipasi ada . anda jadi kasus di mana khatib tidak mampu menyemprnakan rukun , entah karena tidak tahu atau karena tidak mampu ucap dalam bahasa arab yang benar , maka harus ada orang dari takmir yang ' selamat ' . " , " sudah khatib turun mimbar , dia harus naik mimbar dan berkhutbah dua kali , cukup rukun saja dan bisa laku dalam satu hela nafas . " , " hal seperti ini pernah jadi di suatu instansi / departemen tentu di negeri ini . almarhum orang tua kami cerita hal itu , dan beliau bagai anggung - jawab masjid di departemen sebut , mau tidak mau harus naik mimbar belum iqamat lantun , untuk lat shalat jumat para jamaah . " , " maka takmir masjid pun harus paham syariah . bukan asal tunjuk dan asal pilih saja . "
